文童端香盘、武童擎灯笼,伴着锣鼓声,排成纵队呈之字形沿山路前进……孩子们身手起落间,或古朴刚劲,或优雅明快,这便是已有1200多年历史的巴蜀奇葩——云童舞。
云童舞,藏于川东华蓥山的云雾深处。清康熙年间广安知州邵仲礼所著《华银山记》(华银山即今华蓥山)载:“华银山跨二州八县,绵亘五六百里,其路险峻,其顶高耸,其峰屴崱,为郡邑之最。”
云童舞是由“跳云童”演变而来,起于旧时华蓥山宝鼎庙会香客队伍的开道仪式,经过演变发展成如今的样子。
云童舞 图据四川非遗
云童舞进行时,身着民族服饰的文童武童随着鼓点移动,云童通常设12人,男女童各一半。关于云童舞的古韵,一般认为和“巴渝舞”有关。据清乾隆《广安州志》记载,“广安,春秋属巴国,秦属巴郡”。当地土著賨人(一说为濮人),系巴人的分支,勇武善战。《华阳国志·巴志》也载:“巴师勇锐,歌舞以凌殷人。”据传巴人西迁征服濮人后,濮人以賨人(又称板楯蛮)的身份随汉高祖刘邦征战三秦,其祭祀舞蹈演变为历史上的“巴渝舞”。
老辈人说,这个舞最初不叫云童舞,而叫“跳云童”。人们前往华蓥山宝鼎还愿,要在香头带领下组成送驾队伍,队伍最前面是身着彩服的孩童,手执云牌或灯笼,踩着锣鼓节奏边走边舞。遇到桥梁、土地庙,队伍停下来,云童们便在特定的鼓点中变换动作。
云童舞是非遗活态传承的生动实践。表演者分文童和武童:文童端香盘,武童擎灯笼。他们头戴云勒,腰围转裙,身着镶边裤褂,露臂赤足,排成两路纵队,呈之字形沿山路前进。伴奏乐器全为打击乐——小锣、小鼓、小钹和包锣,节奏简单鲜明,在空旷的山野间听来,涌动着雄浑、质朴的力量。
舞蹈动作有二十余式,名称起得颇有意思:“黄龙缠腰”“鲤鱼上滩”“苏秦背剑”“莲花铺地”“编篾笆篑”——都是从日常生活和自然景物中化出来的,躬腰屈膝,左右腾挪,辗转之间透着一股对原始图腾的崇拜和对美好生活的向往。
1956年,云童舞作为一种具有地方特色的民间舞蹈,正式参加广安民间音乐、舞蹈汇演,后又经舞蹈、服装、音乐的改革,1957年2月赴成都参加四川省第三届民间音乐舞蹈汇演,并获创作、表演二等奖。当年3月,广安云童舞赴北京参加第二届全国民间音乐舞蹈汇演,获民间音乐、舞蹈优秀节目奖。
华蓥巍巍,渠水悠悠。如今,云童舞这朵浸润着川东烟火与人文底蕴的艺术奇葩,从山间小路跳上首都舞台,从庙会祭祀变成舞台艺术。云童舞的美,正在于这种既古老又年轻的生命力。还在学“跳云童”的孩子们,正一步一蹦,踏着祖辈的节奏,舞向雄山的更高处。
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编辑:杨琦琪

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