“阿嬷说：做人得有情义，无情无义的人不能交往。”

6月2日，2026“一带一路”华侨华人合作发展大会在成都开幕。大会以“汇聚侨界力量 谱写丝路新篇”为主题，邀请来自全球120个国家和地区的海内外嘉宾近700人参会。

早在不同国家和地区落地生根、从事不同行业的华侨华人们，因为共同的民族身份与情感认同，相聚于初夏的蓉城，共话合作发展。除了经济层面的发展追求，这种相聚本身，就是对我们语言中“血浓于水”四个字的最好诠释。

而如果要为这种情感的来源找一个更生动的注脚，时下正在热映的电影《给阿嬷的情书》恰如其分。这部反映华人下南洋的电影，通过一纸侨批串联起跨越山海的爱情、亲情与同胞情，引发大量海外华侨华人的情感共鸣。大会间隙，这部电影也被许多嘉宾频频提及。

纯素人演出、低成本制作的《给阿嬷的情书》，为什么轻易打开了海外华侨华人的情感闸门？

动人的力量，在于唤起了一种久已模糊的“乡愁”。全片以潮汕方言作为对白语言。在海外普通话教育推广前，跟爷爷奶奶听的潮剧，在厨房灶台边长辈说的潮汕话，就是许多海外华侨华人二代、三代的华文启蒙，对家族早已扎根东南亚的他们而言，潮汕话就意味着那粒种子的来时路。这就好比《给阿嬷的情书》中谢南枝借以养活两家人的无米粿，对于这些来自潮汕的华人移民而言，那就是家的味道。

《给阿嬷的情书》剧照

近年来，无论是《哪吒之魔童闹海》《逐玉》等热播影视剧，还是各种新晋的文学作品、流行歌曲、微短剧……这些根植于中华文化深厚土壤的作品，在走向海外的路上，遍布各地的华侨华人群体往往成为“第一站”。纵使已经身处一个与中国全然不同的政治与文化环境多年，但对来自中国的文化产品，华侨华人感受到的，是血脉深处那种含蓄隽永的文化DNA的苏醒，是深藏在心的文化根脉在奔涌跳动，让久居海外的华侨感到家的慰藉，也给扎根他乡的华人自立自强的文化信心。

事实上，正如“一带一路”华侨华人合作发展大会所提倡的，华侨华人与我们的关系，从来不是单向的传播，而是双向的互动。

当我们把回望的眼界不断拉长，更能看到身处异国他乡的华侨华人们，与来处之间，始终存在一种难以割舍的精神纽带。近代以来，由于东南沿海地区人多地少，加之时局动荡，不少中国人下南洋讨生活（在闽粤方言中也被称为“过番”），也由此形成了遍布东南亚各国的华人群体。作为侨民，他们中的很多人在异邦做着最苦最累的工作，却把积攒的微薄收入，通过侨汇的方式寄回“唐山”（港澳台同胞和海外华侨对祖国故乡的称呼）。即便已经在当地扎根，却仍通过宗族、同乡等关系，与故乡保持密切联系，《给阿嬷的情书》中的侨批，就是这种联系的具体体现。

抗战期间，海外华侨通过侨汇、捐款或直接捐赠等方式，购买飞机、药品、军粮等紧缺物资，支援国内抗战。上世纪50年代以来，由于政策调整，留在东南亚等地的华侨群体，纷纷加入各自所在国国籍，甚至改成当地姓氏，成为外籍华人。然而这种根植于内心深处的文化认同，仍促使他们积极关注中国发展，在经济困难时期积极捐款，在改革开放后返乡投资，成为助力中国发展的重要力量。

今日中国的发展，对于海外华侨华人而言，更是近水楼台的机遇。当外商频频投资中国时，语言与文化上的亲近性，于华侨华人们就是先天优势。“一带一路”华侨华人合作发展大会作为重要交流合作平台，也将聚焦经贸、人才、文化和青年四个维度，通过举办“侨助千企万品出海”经贸交流、“侨助高质量发展”侨智交流、“侨助民心相通・美丽中国出彩”人文交流、“一带一路”侨界青年创新创业交流等专题活动，全方位展现“一带一路”合作发展的新机遇和新成果。

而在《给阿嬷的情书》出海之前，来自东南亚的《潮州家族》《绝代双雄》《东游记》等华语影视作品同样在国内引发过收视热潮。时至今日，孙燕姿、林俊杰、梁静茹等东南亚华语歌手的演唱会，依然是国内引发轰动的文化大事件，而黎紫书、黄锦树、张贵兴等马华作家掀起的“马华文学热”，更显示出文学作品跨越国界的强大传播力……全球华人间的情感联系，不以国籍为区分，而是凭借共同的语言与文化背景，在全球化的时代愈加紧密。

阿嬷的情书里，写满了华侨华人的“乡愁”。因为那源于乡土、一句句深情的母语呼唤里，是祖祖辈辈的来时路，它与现代国家的疆界、本人的国籍无关，只关乎每一个个体对于“我从哪里来”的最简单追问。而这种最朴素的情感里，往往蕴含着面向未来最为持久而强大的力量。

编辑：杨琦琪